移风易俗 ,听听古代先贤们怎么说

风俗习惯是社会文化的缩影

承载着民族的记忆与情感

然而

一些陈规陋习

逐渐显露出其不合时宜的一面

移风易俗,摒弃陈规陋习

我们来听听古代先贤怎么说

移风易俗出处

移风易俗出自《荀子·乐论》:乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。

01
习俗移志,安久移质。

语出:战国时期荀况所著《荀子·儒效》。

意思是:习俗风尚能改变人的志向,长期安居能转变人的气质。

此句说明风俗、环境对人影响之大,强调移风易俗的重要。

02
移风易俗,天下皆宁。

语出:《礼记·乐记》。

原文为:“故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气平和,移风易俗,天下皆宁。”

意思是:移风易俗,天下安宁。

03
人之寿夭在元气,国之长短在风俗。

语出:北宋·苏轼《上神宗皇帝书》。

意思是:人寿命的长短在于他的精神,而国运的长短在于社会风俗。

此句说明人的寿命与其精神状态有密切的关系,精力旺盛,意志坚强,就不会被困难吓倒,不会为疾病屈服。国家的盛衰兴亡与民风民俗的关系至为密切,若民风淳朴,国家自然崇尚节俭,则人民可以休养生息,发展生产。若民风浮靡,社会习尚追求享受,好逸恶劳,国家就危险了。

04
移风易俗,莫善于乐。

语出:《孝经》。

全句为:教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。

意思是:转移风气、改变旧的习惯制度,没有比用音乐教化更好的了。

05
乐以移风易俗,礼以安上化人。

语出:唐代史学家吴兢《贞观政要·礼乐》 。

意思是:用乐来移风易俗, 用礼来使统治者安危、使老百姓得到教化。

06
民俗之厚薄,关乎天下之治乱。

语出:宋代崔敦诗,民俗之厚薄,关于天下之治乱。尧舜之民比户皆可封也,所以为治朝;桀纣之民比屋皆可诛也,所以为乱世。

意思是:风俗与国家治乱兴衰关系重大。

07
终追远,民德归厚矣。

语出:《论语》,曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

意思是:谨慎地对待父母的丧事,恭敬地祭祀远代祖先,就能使民心归向淳厚了。

08
孔子论丧礼:丧,与其易也,宁戚

语出:《论语》,礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。

意思是:礼仪,与其隆重,不如节俭;丧事,与其奢侈,不如悲戚。

09
圣贤之业,皆以薄葬省用为务。

语出:东汉▪王充 《论衡▪薄葬篇》,圣贤之业,皆以薄葬省用为务。

意思是:圣贤的事业,都是以薄葬节省财物为宗旨。

10
德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。

语出:西汉▪刘向《谏成帝营陵寝疏》,德弥厚者葬弥薄,知愈深者葬愈微。无德寡知,其葬愈厚。

意思是:德行越深厚的人安葬得越简单,见识越深远的人安葬的规模越小。没有德行缺乏见识的人,他们安葬得越隆重。

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